聖嚴法師-什麼才是真正的修行

很多人以為吃素唸經、禮佛拜懺、做慈善工作,甚至修神通、修到未卜先知的能力,把身上的氣脈打通了,就叫作修行

所謂修行,就是修正自己身體、語言、行為的偏差,通過任何方法而達成這個目的,就是修行。誦經拜懺、吃素禮佛,這些的確可讓我們身心平靜安定,也是修行方法之一,但不是修行目的。至於修神通,佛教主張因緣果報,一切緣於過去生中業力牽引,而有現前的受報,未來的出路,要靠著各自本身努力慢慢好轉,單憑神通無濟於事。

很多人梵唄唱得很好,誦經持咒都很熟練,固然很好,但只是修行入門工夫。所謂:“誦經不如解經,解經不如行經。”經典教導我們修行方法,還要確實去做,才能得到修行利益; 如日常生活、工作之間,跟以前一樣,動不動怨天尤人、牢騷滿腹,表示吃素誦經只做表面工夫,對於修正自己的習氣、行為和觀念都沒有絲毫的益處。

要轉變行為和觀念,就是把貪、瞋、痴、慢、疑這些毛病改正過來。與人相處的時,除了用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤; 還要發揮自己的聰明才智,將成果奉獻眾人,隨時隨地能運用理性和智慧,解決各種煩惱。所以,一個修行深厚的人,非但對自己有利益,他的行為舉止也定能嘉惠他人。

曾經有一位太太來向我求助,吃喝嫖賭樣樣來,一回家就把家裏搞得雞飛狗跳,小孩子都怕爸爸回來。我問她想不想離婚?她希望還有機會挽回婚姻家庭。我建議她至心誠懇的念二十萬遍〈準提神咒〉,可能會有轉機。結果,她先生還是和往常一樣,一點也沒變,反倒她改變了。誦二十萬遍〈準提神咒〉之後,讓她心安定下來,心一安定,慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。不再整天埋怨先生,也不怨歎自己命運不好、遇人不淑;全心全意撫養三個孩子,還教導孩子要同情爸爸的不知悔改、愚癡可憐。因此,她的先生每次喝得醉醺醺回來,她跟孩子不再躲得遠遠的,也不吵架,他們噓寒問暖、發自心底的關心他。漸漸的,她的先生回來也不好意思吵鬧了,家裏的氣氛也就慢慢改善了。

所以,修行就是徹底改變自己習氣,讓自己做個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態,再惡劣的環境都可以泰然處之; 這樣不但可以讓自己身心安樂,也可以幫助身邊的人開發內在智慧,得到身心安樂。這就是修行

擷取.PNG

    楊佚名 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()