盧軍宏台長 2016117日悉尼玄藝綜述大型解答會開示摘要

人間煩惱只是浮雲而已,今天不開心,過幾天就過去了。在生活中要學會,什麼事不要著急,給自己和別人留點空間,罵人不要過頭,吵架不要過分,於給自己留條後路,就會化解自己很多成見。生活的矛盾猶如燒菜一樣,火不能太大,生活當中需要良好的心態,就是好的火候,火氣和脾氣太暴躁,命運就會燒焦,就會糊了。佛法就是每個人的心,每個人的心是由自己主宰,用佛性來安排自己的命運。人間的一切,在學佛人看來,不管一輩子多有名,多富有,都是收進歷史檔案而已。流雲過千山,來也匆匆,去也空空發現自己的錯誤是開悟,改正自己的錯誤是成功,發現自己所有的錯誤是徹悟,改正自己心中和身上所有錯誤就是圓滿。人身上的毛病越少,命運就會越好;毛病越多,命運越不好。想改變自己命運的人,先要改毛病,身上的毛病就是你一切痛苦的根源,所以要在自己身上找毛病的人才是智者。

一個炎熱中午,太陽火辣辣地照著大地。兩個路人熱的實在受不了,看到不遠處有棵老梧桐樹,便急忙走過去,坐在樹蔭底下休息納涼。一個人望著這老梧桐樹:“這梧桐樹既不開花又不結果,一點用也沒有。”另一個接著說道:“是啊,你看這顆老梧桐樹,長的也彎彎曲曲的,還脫皮,真難看!”聽到兩個人對自己的議論,梧桐樹傷心無比,但它還是默默地為他們遮擋著炎炎烈日。這個故事告訴我們,當我們年輕的時候,活在父母、老師等很多人的愛護之下,但很多人不懂得感恩,反而處處責怪他們,由著自己性子,指責他們不是,令他們很傷心。多想一想,父母親的愛,我們一輩子都還不完,學佛人要講孝道,寬慰父母疲累的心。要擁有一顆感恩的心感恩父母,感恩老師,感恩幫助過我們的朋友,感恩那些為我們無私奉獻的人,一個人的長大靠自己是不可能的,靠的是眾生,從感恩當中要學會知足,從知足當中才會學會快樂

 

中華傳統文化傳承佛教精髓。台長告訴你們,心中要發三個心,圓發三心。一個人要有至誠的心,做人,對別人要至誠、真實無偽,對待一切眾生。深心,就是內心要無緣慈悲幫助別人,關懷有情眾生。發願心,一個人懂得有願心願力的時候,“我要讓我的父母身體好,我不惜一切要讓父母和好,要讓孩子能夠健康成長……”都是靠著願力和願心。萬善同歸,普願有情,至誠就是學會關懷一切眾生,看到鄰居、朋友、任何人有困難的時候,去幫助他,不要等回報,一定會得到回報。人溺己溺,人飢己飢,立己立人,達己達人,包容一切眾生。很多人喜歡講別人不好。用責人之心責自己,會變得非常有智慧,以恕己之心寬恕別人,經常說“我沒關係”,去幫助別人,就會:毋意,毋必,毋固,毋我,就不會變成一個非常固執的人。做人要克己復禮,常思己過,忘記自己,不念人短,別人的短處是別人,自己要好好修心。發願心,就是要給別人信心,給別人歡喜,讓自己也會有信心,熱心助人,成人之美,這就是傳統的中華文化和佛教精髓之一的圓發三心。 (掌聲)

我們對待人生的順境和逆境,台長教你們兩個方法。一個人總會有順境,也總會碰到不好的逆境,身處逆境的時候要用開脫法,不開心的時候你自己要懂得開脫,想通想明白,不要去糾結在這個問題上。如果身處順境,要用收斂法。面對困境,要開拓自己的智慧潛能,面對自己很風光的時候,要學會低調,免得成為別人陷害你的目標。現代人貪瞋痴慢疑,很容易嫉妒別人,當別人陷害你的時候,要把他當成讓你更為成熟的一種禮物,你把它收下,然後把它放下,你才能繼續往前走,這就是佛法經常講的—忍辱才能精進,智者心若止水

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